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茅仙洞古今人物志之二:三茅真君茅盈、茅固、茅衷

发布时间:2019.05.17  已阅 次  [大] [中]

茅仙洞为清天观、三茅殿和古香山寺的统称,位于八公山余脉双峰山之阳(双峰山古称三峰山)。茅仙洞依山面淮,旷视原野,淮水自东向西倒流萦绕,是久负盛名的淝水三湾之地,古往今来,历史演绎,涌现出众多古文化名人。清人萧景溪曾赞叹道茅仙洞说:“噫噫,岂真海上神山,可望而不可即耶。”《重修茅仙洞记》:“则茅仙洞者,遂萃类出。洞位于淮南距县治五六里;相传汉茅盈史弟于此仙去,其迹沿革备志,乘列为风景之一,山不崇而秀,水不阔而文,石不巨而奇,林不深而蔚。”

 

说起茅仙洞人物,不能不说三茅真君,即茅盈、茅固、茅衷三兄弟,俗称大茅二茅三茅。《中国名人大辞典》记载:“汉成帝年间,邠州人茅盈,云游朝山至三峰山,见形势险要,林深似海,兼有古洞,便在此隐身修道。”不久,他的两个在京都做官的哥哥茅固、茅衷也辞官来到此地,三人均得道成仙,世称“三茅真君”。茅氏三人一边学道,一边辟路伐木,建造宫观,茅仙洞之名由此而得。从此成了历代宗教圣地,或为道观或为庵寺。

 

 

凤台古称下蔡,清•光绪《凤台县志》记载 :陕西邠州(今咸阳)居士茅盈来栖下蔡西南山洞,在洞口处建草庵一座,修炼丹道,尔后有茅固、茅衷二人陆续来此。兄弟三人隐居茅仙洞学道修仙,采药炼丹,并遗有“炼丹井”古迹。兄弟三人日常也为慕名而来求医问药的百姓治病疗疾,广结善缘,被当地百姓赞誉为仙人、神仙。由是人以洞居,洞以人名,茅仙洞的名声便开始在沿淮、江淮地区传扬开来。

 

茅仙洞清天观前主持、博陵道长崔宗轩先生(19071991,生前为凤台县政协委员)生前曾经撰文如下:“西汉成帝(33-7)年间,邠州(此处有误,唐开元十三年即公元725年始改豳州为邠州)居士茅衷、茅盈、茅固三兄弟,无意于宦途功名,遍游山川,以访仙道至此,遂落户此山……开径凿石,辟路伐木, 于洞穴之侧,筑草庵凉亭,且以姓名洞,茅仙洞于兹名传后世。其时荒草满山,藤葛悬崖,杳无人迹,惟鸦雀之来往,尽狐兔之腾跃而已矣。后游人渐多,山林不安,茅氏兄弟迁徙江南句容,择深山而隐居,至仙逝彼山。”

 


 茅氏兄弟隐栖双峰山中,采药炼丹,广结善缘。三茅传大茅服黄帝四扇散,传二茅服王母回童散。他们同受教炼,服药食气,勇猛精进十八年,从未懈怠。三茅又授大茅、二茅无上道三年,赐九转还丹一剂,神方一贴,三人终于同登彼岸,共列仙班。百姓为感其恩,遂以茅仙名洞,并与洞口建屋三间,供奉祭祀,香火不断。

 

《真灵位业图》称大茅君茅盈为“司命东岳上真卿太元真人茅君”,列上清左位;称中茅君为“句曲山真人定禄右禁师茅君”、“右禁郎定禄真君中茅君”,列太清左位和第六中位;称三茅君为“三官保命小茅君”,列第六左位。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为“上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君”,茅固被封为“中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君”,茅衷被封为“下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君”,总称三茅真君。

 

据《太元真人东岳上卿司命真君传》称,大茅君茅盈的府邸在赤城玉洞,有玉童玉女各四十人,出入太微,受事太极,总括东岳,司命司禄。中茅君和三茅君仅为地仙。中茅君治茅山,兼统地真。三茅君治良常之山,总括岱宗,领生记生,位为地仙九宫之英,劝教童蒙,教训女官,授诸妙灵,莅治百鬼,镇阴宫之门。

 

传说茅盈18岁那年,他毅然弃家辞亲,遁入恒山,潜影绝崖,隐形古洞,苦读《道德经》,精研《周易传》,采术服饵,学道修真。

 

有一天,夕阳即将落山,茅盈采药回洞。半路上遇一绝代佳人,挡住去路。他稽首让开,佳人左栏右阻。茅盈绕树穿行,佳人已在洞口等候。风鬟雾鬓,眉目传情,嘤嘤暖语,口齿生香:“小女迷路,天色已晚,借个方便,求住一宿”。茅盈无奈,点头默允,自在洞外打坐,口诵《道德经》。任那佳人百般戏嬉,茅盈终不为动。天尚未明,佳人便无影无踪。原来那佳人是王母派的玉兔,往戏茅盈,以试其心。至此,王母终认茅盈修心坚定,凡念已绝。

 

茅盈在洞中修炼六年,形影若空,精思虔诚,感动了太玄玉女。半夜里梦有玉女反授玉札一封,要他前往西城王君处,拜师受教。二十年后,王君携茅盈来到昆仑山青琳宫,叩拜王母。后受命返回西城,依承真诀,苦修三年。王君赐他九转还丹一剂,神方一贴,终于得道成仙。从此,茅盈仙踪遍及天下。

 

茅盈离家三十余载,杳无音信。其父茅祚(字彦英)又气又息,便令长子茅固(字季伟)外出寻弟。茅固东觅西找,北上南下,四处打听,方知三弟得道成仙。他悔恨自己不该迷恋高官厚禄,贪享荣华富贵,以致处惊履险,寝食难安。一恼之下,他挥剑砍掉左臂,血溅长街,矢志追寻三弟,弃官学道。

 

茅祚不见长子归来,更加忧虑,又令次子茅衷(字思和)出门去找。二茅刚到一城,恰见大哥长街断臂,鲜血淋漓,急扑上前,抱住痛哭。茅固见二弟到来,悲喜交集。正待说明原委,忽然来一大汉,分开围观众人,拾起断臂,狂奔而去。茅衷大喝一声:“恶徒休走!”拔剑急追。茅固忙喊:“二弟!且莫奔撞。”随后,紧紧跟出城外。

 

但见大汉不慌不忙,边走边回头笑着说:“快来,快来”。茅衷恼羞成怒,穷追不舍。尽管相距咫尺,总难赶到近前。这时,他们已到荒郊野外。大汉转身站住,笑微微地说道:“何必生气,还你胳膊。”茅衷一个箭步挥剑而上,被茅固一把拖住:“二弟!休得无礼。”茅衷回头一声“大哥,你别——”,“阻拦”二字尚未出口,便目瞪口呆。茅固见二弟如此模样,慌忙打量自己,发现左臂完好无损。二人急忙伏身跪拜,只见观音大士含笑站在面前,哪有什么大汉。“不用多礼,快快起来,随我寻你三弟去。”

 

于是,观音大士领着二人来到下蔡(今安徽省淮南凤台)往南一指:“前面不远,便可找到你们三弟。”说罢,驾云而去。弟兄三人又往空拜了三拜,然后穿城渡淮。西南行约六里,一道山梁横在面前。这山状若卧狮,头东尾西,耳竖双峰,十分险峻。山中紫气腾腾,松涛阵阵,山花灼灼,芳草茵茵,鹿走鹤翔,百鸟齐鸣,曲径通幽,宛若仙境。弟兄二人大饱眼福,赞叹不已。峰回路转,来到山南,只见一洞高悬峭壁,古藤攀缘,老树庇荫。洞中端坐一人,正是三弟茅盈。二人急忙上前,兄弟相会悲喜交加,皆大欢喜。从此茅氏三兄弟,便在双峰山洞中潜心修真,绝了尘念。

 

茅氏兄弟隐栖双峰山中(今淮南市八公山区双峰山茅仙洞),采药炼丹,广结善缘。三茅传大茅服黄帝四扇散,传二茅服王母回童散。他们同受教炼,服药食气,勇猛精进十八年,从未懈怠。三茅又授大茅、二茅无上道三年,赐九转还丹一剂,神方一贴。三人终于同登彼岸,共列仙班。

 

茅氏兄弟成仙后,前往江苏省茅山传道,这就是后来众所周知的茅山道士与茅山道术,而双峰山茅仙洞则是茅山道教的祖庭。

 

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