（茅仙洞道教协会王长虹整理发布）

相传道教创始人老子及道教南华真人庄子都曾在这一带活动过。“帝母宫”则兴盛于 汉唐，现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以来，帝母宫、茅仙洞在皖西北两淮一带一直是道教活动中心。目前仍是重要的道教活动场所。每逢农历三月十五，邻近县市的善男信女都 会云集于此，帝母宫内更是人流滚滚，香雾腾腾。虔诚的香客来此敬香、祈祷，使这一古老的宫观更加焕发了昔日的灵光。

宫观巍峨，依山而建，层层递进，接云抚天。其殿阁参差，檐牙高啄，朱柱灰瓦，雕栏画栋，石阶回环，蔚为壮观。整个道观有五进院落。帝母宫主殿“碧霞 祠”居于山巅座中而立，东西两旁有钟楼、鼓楼，“碧霞祠”西侧观景宝塔耸立在云雾之中。登临此处放眼望去，八公山水尽收眼底，寿州古城布局俨然。此为胜 景。

当地人们俗称帝母宫为“奶奶庙”， 相传很久以前，农历三月十五这一天，一位少妇，归家探亲路过寿春，正行走在荆莽丛生的四顶山坡 时，忽听一儿呼救声，少妇觅声望去，见一恶狼扑向一小儿，她飞身上前击毙恶狼，救下了小儿，后不顾乡人挽留飘然而去。山民们为感谢这位救星，便捐资凑款建 了这座庙宇。因此庙在四顶山，敬的又是一个神女，所以人们称它为四顶奶奶庙。又因少妇救人正值农历三月十五，于是商定每年的这一天为庙会——祭祀四顶奶奶 的日子。

　　正会期三、五天，游人数十万，大街小巷、城郊马路，常一二小时不能移百步。人们都想观赏一下神女的金身玉容，顺便敬一柱香，求一个福，保佑生意兴隆，合家平安，还可以在会期上就势购销货物。