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道教历法历元的两种版本,道教文书为什么不采用道历?
发布时间:2016.09.29 已阅 次 [大] [中]
道教历法历元的两种版本,道教文书为什么不采用道历?
推算年、月、日的长度和关系,制订时间顺序排列法则叫"历法"。自古以来各地都有自己独立的历法,为了推算每年的历谱,首先要定一个计算起点,叫做历元。作为推算的起点,习惯上是取一个理想、有纪念意义的时刻作为历元。比如现在通行的西元日历(以公元纪年)是以耶稣诞生为公元1年开始计算,到现在是2016年。《佛历》的历元起点是以从公元前543年(佛陀涅槃年)开始计算.公元2016年即是佛历2559年。
关于道教历法的历元,有两种版本,现在主流看法是,由黄帝纪元(公元前2697年)开始为历元起点,迄今(公元2016年)道历为4713年。
另外有人主张,甲子年甲子月甲子日冬至(公元前9957年3月3日冬至)是原始天尊诞生日,采用此时为道历的历元,则西元2016年为道历11573年
道教斋醮道场,所用表、奏、章、文、牒等均采用干支纪年,比如2016年是丙申年,而不采用道历年份4713年,其原因已不可考证,可能的原因是对神明避讳之故,所以不用道历纪年,而采用甲子、乙丑等干支纪年。
参阅《道教日历(道历)、佛教日历(佛历)与公历纪年对照表》,http://www.zaixiancaishen.com/?mod=detail&id=752
文本标签: 淮南茅仙洞道教协会
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