一山门作两山门，两寺原从一寺分。

东涧水流西涧水，南山云起北山云。

前台花发后台见，上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

道树禅师生平简历

公元733年，正是唐玄宗在位的“开元盛世”，大唐的一切都呈现出欣欣向荣的景象。在今河南省唐河县、唐朝时叫做唐州的地方，一个姓闻的农户家里，一个小男孩的诞生给这个家庭带来了巨大的欢乐。大唐盛世，衣食无忧，小男孩从小就接受了良好的教育。历史上没有记载小男孩俗世的名字，我们就叫他闻生吧。这个男孩天资聪颖、喜欢安静，对老师教的典籍都有自己独到的见解。

公元755年，闻生22岁，正当风华正茂准备考取功名的年纪，“安史之乱”爆发了。整整历时八年，战火席卷唐王朝半壁江山。许许多多家庭流离失所，良田荒芜。闻生对世界、对人生的看法发生了巨大的转变，他开始研究佛经，想从佛经中寻找答案。那一天，家里来了一个僧人化缘，与闻生攀谈了几句。闻生的种种迷惑和不解，在和尚三言两语的点化下豁然开朗。于是，闻生决意出家。离他家不远的明月山，有一座禅寺叫大光院，方丈的名字叫惠文。闻生拜惠文为师，剃度出家，潜心修行。师父给他起法名“道树”。因为出家的时候都快40岁了，所以他学习特别刻苦。学满3年，有一天师父对他说：“学习佛法单单跟我学还不行，现在东都洛阳，神秀禅师的徒弟在广布佛音，你到那儿去吧！”

神秀禅师出生于公元606年，卒于公元706年，整整活了100岁，时人称“两京法主，三帝门师”，两京之间几皆宗神秀。道树到了东京洛阳，见到了神秀禅师的再传弟子，虔诚拜师，从一点一滴的小事中细心领悟，慢慢领悟到了禅宗的真谛。神秀禅宗号称弟子三千，但真正记入《传法正宗录》里面的只有十九人，其中就有寿州道树禅师。

道树禅师一边游历名山大川，一边传播禅宗佛法。公元810年，他来到了寿州三峰山，这里是他通过占卜要留下来弘扬佛法的地方。在他来之前，这里有道观，是道士居住的地方。道树禅师与徒弟积极化缘募捐，筹建寺庙。由于道树禅师是得道高僧，影响力很大，善款很快募集齐备，寺庙建了起来，因紧邻大禹劈石开山的峡山口，就把寺庙命名为“硖石寺”。

武则天统治时期，武则天的男宠薛怀义经常强迫道士当和尚，强占道观当庙宇的情况更是数不胜数。道树禅师隔壁的道士非常不高兴，有时候过来与道树禅师讲话，言语非常诡异。然后道士们想方设法作法，化装成大佛、菩萨、罗汉、天仙的样子，有时候突然放出了神光，有时候突然发出了巨响。弟子们都被吓得不轻，但道树禅师纹丝不动，不惊不惧。像这样一直过了10年时间，后来道士见无论如何都奈何不了道树禅师，就消停了下来。弟子们都问道树禅师为什么不害怕，道树禅师微微一笑，说：“不管他们有多少种手段，变化出多少种形状，那都是有数的。我只要看不见听不见，他变什么都没用啊。所谓伊伎俩又穷，吾不见不闻无尽矣。”

远近的人都知道道树禅师功德无量，都到硖石寺来祭拜。从那时起，“硖石灯会”便开始流行起来，一直延续到现在。公元825年，道树禅师92岁高龄的时候坐化圆寂。第二年，弟子们把他的尸身移到了佛塔里面。历经一千多年的风风雨雨，现在，茅仙洞的那一方风水宝地还在，但我们恐怕很难再觅到佛塔的踪迹了。